الحصبة : ـ الحَصْبَةُ، ويُحَرَّكُ، وكَفَرِحَةٍ: بَثْرٌ يَخْرُجُ بالجَسَدِ، وقد حُصِبَ، بالضم، فَهُوَ مَحْصوبٌ، وحَصِبَ، كَسَمِعَ.
ـ والحَصَبُ، مُحَرَّكَةً،
ـ والحَصْبَةُ: الحِجارَةُ، واحِدَتُها: حَصَبَةُ، مُحَرَّكَةً نادِرٌ، والحَطَبُ، وما يُرْمى به في النَّارِ حَصَبٌ، أو لا يكونُ الحَطَبُ حَصَباً حتى يُسْجَرَ به.
ـ والحَصْباءُ: الحَصى، واحِدَتُها: حَصَبَةٌ، كَقَصَبَةً.
ـ وأرضٌ حَصِبَةٌ، كَفَرِحَةٍ،
ـ ومَحْصَبَةٌ: كَثيرَتُها.
ـ وحَصَبَهُ: رَماهُ بها،
ـ وـ المَكانَ: بَسَطَها فيه،
ـ كحَصَّبَه،
ـ وـ عن صاحِبِهِ: تَوَلَّى،
ـ كأحْصَبَ.
ـ وتَحاصَبُوا: تَرامَوْا بها.
ـ وأحْصَبَ: أثارَ الحَصْباءَ في جَرْيِهِ.
ـ ولَيْلَةُ الحَصْبَةِ، بالفتح: التي بَعْدَ أيامِ التَّشْرِيقِ.
ـ والتَّحْصيبُ: النَّوْمُ بالمُحَصَّبِ: الشِّعْبِ الذي مَخْرَجُهُ إلى الأَبْطَحِ ساعَةً مِنَ اللَّيْلِ،
ـ و المُحَصَّبُ: موضِعُ رَمْيَ الجِمارِ بِمِنىً.
ـ والحاصِبُ: رِيحٌ تَحْمِلُ التُّرابَ، أو هو ما تَناثَرَ من دُقاقِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، والسَّحابُ الذي يَرْمي بهما.
ـ والحَصَبُ، مُحَرَّكَةً: انْقِلابُ الوَتَرِ عَنِ القَوْسِ، وبِهاءٍ: اسمُ رَجُلٍ. وكَكَتِفٍ: اللَّبَنُ لا يَخْرُجُ زُبْدُهُ من بَرْدِهِ. وكَزُبَيْر:
ـ ع باليَمَنِ فاقَتْ نِساؤُهُ حُسْناً، ومنه: '' إذا دَخَلْتَ أرضَ الحُصَيْبِ فَهَرْول '' .
ـ ويَحْصُبُ، مُثّلَّثَةٌ الصَّادِ حيٌّ بها والنِّسبةُ مُثّلَّثَةٌ أيضاً، لا بالفتح فقط كما زَعَمَ الجوهرِيُّ. وكَيَضْرِبُ: قَلْعَةٌ بالأَنْدَلُسِ، منها: سَعْدُ بنُ مَقْرونٍ، والنَّابِغَةُ بن إبراهيم، المُحَدِّثانِ. وبُرَيْدَةُ بنُ الحُصَيْبِ، كَزُبَيْرٍ: صحَابِيُّ. ومحمدُ بنُ الحُصَيْبِ: حَفِيدُهُ.
ـ وتَحَصَّبَ الحمَامُ: خَرَجَ إلى الصَّحْراءِ لِطَلَبِ الحَبِّ.
طب وطبيب
لضياء الوجه وجمالهتعجن «الحبة السوداء» الناعمة في زيت الزيتون، ويدهن الوجه مع التعرض لأشعة الشمس قليلاً ويكون ذلك في أي وقت من النهار، وفي أي يوم.